Buddhismus partnersuche

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Der Weg zur Erleuchtung - Heiligtümer des Buddhismus Teil 1 + 2

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Bei der Online-Partnerbörse Gleichklang. Dies geschieht — wie Seksan Ammawat, der Geschäftsführer des Portals, mitteilt — auf vielfältigen Wunsch der Mitglieder.

Partnersuche für Buddhisten:

Denn Gemeinsamkeiten in den religiösen Vorstellungen werden in Partnerschaften oftmals als besonders bedeutsam erlebt. Die Mitglieder von Gleichklang unterscheiden sich in ihren religiösen Vorstellungen.

Warnung! So gefährlich ist der Buddhismus

Das Spektrum reicht von Mitgliedern, die sich als Agnostiker oder Atheisten verstehen, über Menschen, die sich Religionen, wie dem Christentum , Judentum , Islam , Buddhismus , Hinduismus und Schintoismus verbunden fühlen, bis hin zu Mitgliedern, die sich als Esoteriker verstehen oder Wert legen auf eine freie Art der Spiritualität. Bei Gleichklang sind alle religiösen Vorstellungen willkommen, solange sie auf Toleranz beruhen. Gleichklang erfasst nicht die Religionszugehörigkeit, aber erfagt von allen Mitgliedern, inwiefern sie eine positive Einstellung zu Atheismus, Agnostizismus, Christentum, Judentum, Islam, Buddhismus, Hinduismus, Schintoismus, Esoterik oder freier Spiritualität aufweisen.

Daraus würde folgen, dass die erleuchtete Person im Buddhismus nicht liebesfähig ist. Wenn ein Buddha nicht leiden kann, dann ist er schlicht unfähig sich verletzlich zu machen und folglich unfähig, ein Risiko einzugehen, wie es wahre Liebe notwendig macht.

Ich war immer religiös. Ich wurde als Mitglied der anglikanischen Kirche erzogen und habe meinen christlichen Glauben sehr aktiv praktiziert. Das Wichtigste, das mich am Buddhismus anzog, war, dass es eine vollständige Religion ist mit einer tiefen spirituellen Tradition, die gleichzeitig die Existenz eines persönlichen Schöpfers total negiert.

Manche buddhistische Quellen machen sich sogar lustig über diese Idee.

August 8, 2010

Ich war gerade sehr mit der Theodizee, der Frage nach Gott und dem Bösen auf der Welt beschäftigt, und all diese Probleme waren mit dem Buddhismus auf einen Schlag gelöst. Dazu kam, dass natürlich in den ern Buddhismus sehr, sehr exotisch und modisch war. Ende der er-Jahre konvertierten Sie zum Katholizismus.

Im Zug einer wissenschaftlichen Arbeit verstand ich zum ersten Mal die Bedeutung der buddhistischen Standard-Behauptung, dass die wiedergeborene Person nicht dieselbe Person ist wie die verstorbene. Die Identität der Person kann die Veränderungen, die mit einer Wiedergeburt einhergehen, vor allem die Veränderungen, die mit der radikalen Unterbrechung körperlicher Kontinuität einhergehen, nicht überleben.

Paul Williams: Der Buddhismus ist hoffnungslos « gutoqylame.gq

Einflussreiche buddhistische Gelehrte haben genau so argumentiert. Da wir in diesem Leben sicher nicht zur Erleuchtung gelangen, ist unser Tod das Ende. Insofern ist der Buddhismus hoffnungslos. Er gibt im Unterschied zum Christentum auch keine Hoffnung für unsere menschlichen Beziehungen, egal wie wesentlich sie sind, wie tief die Liebe ist.

Ich begann dann aber tief über die Kohärenz des Buddhismus nachzudenken und ob er wirklich sinnvoller ist als die tiefschürfendste christliche Theologie. Die meisten Buddhismusforscher sind nicht geschult in westlicher Philosophie, und selbst wenn, hüten sie sich oft, den Buddhismus auf seine Kohärenz hin zu analysieren. Dazu kommt, dass bei den meisten westlichen Menschen die Kenntnis des Christentums sehr schlicht ist.